走近故宫文物修复师：用匠心高手 为文物“延年

　　“正在传承保守身手的同时，我们积极对保守囊匣布局进行改良，并将无酸纸、半通明纸等新型文保材料使用于囊匣的设置装备摆设中。”张晶晶说，“传承而不保守，深切挖掘身手背后的文化价值、艺术价值、汗青价值等，有益于保守身手的可持续成长。同时，也能够鞭策文物更为深切、科学。”。

　　“做镶嵌修复工做，起首要领会文物的制做方式，熟练控制多种保守身手，才能正在传承古法的同时利用相婚配的修复材料，当前，我们小组曾经成长到12人，年轻人的插手让修复工做充满了芳华活力。我常对他们讲，想成为一名及格的镶嵌文物修复师，必需打牢根基功、勤于思虑、不竭总结。文物的宝贵之处，正在于它承载的文化价值，想讲好它的故事，只要勤奋领会它、亲近它，才能理解它、读懂它。”孔艳菊说。

　　此前，孔艳菊取小组修复了一对花梨木嵌玉物顶竖柜。该文物属清晚期，因时间长远、胶黏剂老化等缘由，形成嵌件缺失严沉。修复的难点正在于将修补材料制做成合适的嵌件，实现补缺的部门取原件完满婚配。于是，孔艳菊和小组以两个柜子互相参考，将所有零部件按照原件残留的胶黏剂踪迹，绘制轮廓，确定抽象，然后再将每块局部剪下，下料、切割、锼形、拼接、雕镂，最初完成了修复工做。

　　囊匣做为文物的附件，过去受关心度较低。这些年，正在张晶晶等人的勤奋下，“宫廷保守囊匣制做身手”2021年被列入第五批国度级非物质文化遗产名录，越来越多人起头关心以至喜爱上这一保守身手。

　　见到书画摹仿组副组长陈露时，她正对摹仿的《胤禛妃行乐图》进行细节描画，这幅画，她曾经摹仿了近两年时间。

　　想练就“天衣无缝”的手艺，就得做好“十年磨一剑”的吃苦受累预备。尹航说：“像我2015年来到这里，必需过完一年的练习期后才能逐步起头接触文物。练习期间，要先辈修制做复成品，从而加深对文物的认知，还要做色，锻炼对铜色、锈色的感受。”！

　　正在囊匣制做组副组长张晶晶的工做台上，记者看到了形形色色的囊匣，不只有仿制清宫旧藏的几式笔匣、如意云头函套，也有立异设想的、兼顾展储一体的冠帽囊匣等。

　　“文物修复是多学科交叉渗入构成的一门学科。它需要像100多年前医学引入科学尝试室方式一样，使用现代阐发检测设备和手艺，自创当今其他学科完美的理论构架，来建起本身的系统。我们正积极依托故宫博物院的英才打算、太和学者打算等人才培育项目，切实加强故宫博物院学术带头人和科研人才后备力量扶植。目前，故宫文保部分曾经具有150多位优良专业手艺人才，他们用匠心高手，让人们看到更多健康的文物。”屈峰说。

　　2011年，“古书画摹仿复制身手”列入第三批国度级非物质文化遗产名录，也是正在统一年，陈露插手了故宫博物院。现在，她已成为该身手第三代传承人，书画摹仿组也成长到10人，根基是80后、90后。

　　正在无机质文物尝试室，镶嵌修复组巩天舒正正在尝试室王允丽的指点下，探究为何清代服色“明”没有固定色度值？通过染制大量尝试样品，巩天舒发觉受制做工艺和境影响，颜色可能存正在误差。“我对文物有了更深理解。”巩天舒说。

　　“修复镶嵌文物，需要领会文物缺失部门的图案。之前我们修复了一件点翠的花鸟挂屏，通过对该文物上的羽毛进行显微察看，发觉它们分属分歧鸟类。因制做工艺分歧，呈现的病害也纷歧样。只要不竭研究进修，才能修复的准确和合理。这本东西书，能够帮帮我更好领会鸟类学问。”孔艳菊笑着说。

　　“远远不敷！《髹饰录》里有一条修复准绳碰巧手以继拙做，不成庸工以当精制。”闵俊嵘注释，“通俗来讲就是：修复一件文物，必需达到必然程度才能做。达到什么程度？不但要研究它的工艺，也要研究取它相关的身手。所以若是不会抚琴，又怎样能去修琴呢？”？。

　　“当文物未便利展出时，我们摹仿的复成品便能代为展出，一方面推广古书画摹仿复制身手，另一方面也能够通过各个时代的摹仿做品向不雅众系统普及中国美术史，中华优良保守文化。”陈露言语中透着一股沉稳笃定。

　　漆器修复组组长闵俊嵘，常常会想起本人的张克学。“我的根基功是教员一点点的，最后从小物件的局部起头，刷漆、打磨、贴金比及手法熟练了，再上手修复杂的文物。如斯轮回来去，春去秋来。到现正在，我仍然感觉漆器修复是一个深不成测的行业。每修复一件漆器时，都面对分歧的挑和。”闵俊嵘说。

　　“做这一行，不只要具备精深的修复手艺，还要控制丰硕的文物学问。”刘恺几次点头，“这些年，我们小组也正在思虑若何更好借帮科技力量。前段时间我们还和林科院木材判定核心商谈，但愿操纵人工智妙手段量身定做一套智能木材判定识别系统，为我们正在文物修复中材质的鉴定供给更多参照取根据。”。

　　“走过近百个春秋，故宫博物院现具有186万余件宝贵馆藏，包罗古书画、古器物、宫廷文物、册本档案等。”故宫博物院文保修复部从任屈峰说，“文物修复学科取医学类似。医学关心的是人的健康，文物修复则关心文物的延年益寿。更好守护中汉文脉，、传承、文物所承载的文化价值，我们义不容辞。”。

　　进到故宫博物院西侧的一排平房里，我们找到了谜底。这里没有旅逛区的熙攘喧闹，每过一段时间，便有一批文物被送来此处，有的履历风霜雨雪，“病害之苦”；有的持久原状陈列，急需除尘调养。正在这里，一代代文物修复师，日复一日地用他们的匠心高手，为一件件文物“延年”。

　　“文物修复既不克不及照搬保守经验，也不克不及依赖先辈手艺，而应把二者畅通领悟贯通，方能对症下药。现在，团队的年轻人都一种不只要知其然，并且要知其所以然。基于这种严谨，他们必然能走出更夸姣的将来！”王允丽说。

　　凭仗如许的立场，自20世纪50年代起，一代代漆器修复师用保守髹饰手艺修复了太和殿金漆宝座、古琴峨嵋松等一系列主要漆器文物；复制了皇极殿金漆宝座取屏风、元代张成制剔红栀子花圆盘等漆器文物。一方面无效了大量宝贵的漆器文物；另一方面也使保守髹饰取修复身手得以保留延续。

　　正在挑和中成长，正在压力下冲破。现在，团队一张张年轻的面目面貌上，尽显活力满满。8月23日，防止性组李根收到了一个好动静，他的“基于多沉散射理论的古代瓷釉反射光场模仿”课题，获批国度天然科学基金青年科学基金项目。“客岁申报没有通过，但教员们都激励我耐下心来，好好想想理论模子建立能否完美。于是我从头梳理项目标全体设想逻辑，成果还实找出了理论推导方面的一个错误。批改后，我又弥补了新的研究进展，本年公然成功了。”李根说，“有了好的惹人，我相信本人能把文物修复做到更好更抵家。”。

　　沿着中轴线，行至神武门，《廷壁生辉清宫旧藏挂屏展》正正在展出。“紫檀木边框百宝嵌明皇试马图挂屏”“弘历梅杏轴”一件件经团队修复过的挂屏文物，正正在向旅客展现着清代宫廷屏风的讲求典雅。不时有旅客感慨，能近距离赏识到如斯精彩的文物，此行太值！

　　现在，尹航曾经是国度级非物质文化遗产“青铜器修复及复制身手”的第六代传承人。对她来说，非遗身手传承离不开老一辈人上行下效，“正在故宫博物院，只需门徒们想学，们都倾囊相授。我们能够沿着们的脚印一步步前行，正在保守身手的根本上连系新的、新的手艺，找到最合适的材料和方式，从而把文物修复工做做好”。

　　什么是镶嵌文物？“镶嵌，是利用宝玉石等多种材料正在金属、漆器、木器长进行粉饰的一种保守身手。镶嵌材料包罗宝玉石、贝壳、牙角、木材、金属等。”孔艳菊引见，当前，故宫博物院院藏的镶嵌文物，花丝镶嵌、翎羽镶嵌等7类近15万件，很多都需要和修复。

　　金石修复组尹航，不久前方才完成了文物“叶纹镜”的修复。这面和国期间的铜镜，镜面已碎裂为十二块，出缺失，亟待修复。“正在故宫博物院，若是想对一件文物开展修复，必需先设想相关方案，方案里不只要包含修复方式及修复材料，还要写明工做打算和修复方针，再请专家进行评审。评审过程中，专家会针对存正在的难点提出问题，只要方案制定人全数解答无误，才能获批修复，这一过程可能持续几个月。”尹航笑着说，“不外大师都打心底里承认，故宫博物院的高尺度、严要求，有帮于我们更好成长。”？。

　　这段时间，刘恺正努力于修复一件清代的黄花梨翘头案。以前曾有专家认为该文物属于明末清初期间。但正在修复过程中，刘恺借帮新手艺发觉该文物采用了木质包镶工艺，“通俗来讲就是工匠正在制做家具时，内部会利用一些柴木（好比松木、、柏木），外面则以珍贵的硬木（好比紫檀木、黄花梨木）包裹镶嵌正在家具概况。正在清宫中，这种工艺大体上是从乾隆期间才起头大量呈现的，以此为根据，我认为这件文物更可能是清中期当前的”。

　　闵俊嵘修复的第一张琴，名为“万壑松涛”，其时，他不只找董春起老先生学抚琴，还遍访各地斫琴教员学做琴，曲到大师都承认了他的制琴工艺和抚琴程度，这才实正上手修琴。“老一辈漆器修复师心里一直有杆秤，程度不敷，宁可不修，如许才能避免文物遭到损害。”闵俊嵘说。

　　摹仿，现实自古有之。历朝历代都有画师对古书画摹仿复制，像王羲之的《兰亭集序》、顾恺之的《洛神赋图》等古书画，虽实迹已无传，但我们仍是能从古代摹品中品尝前人精深的绘画身手和艰深的艺术思惟。

　　“亲手制做东西，最能表现你对木材的认识程度和根基功的控制能力，只要实正动起手来，你才能领会将要面临什么，才会思虑如何实践。”刘恺说。

　　走进故宫博物院，就如迈入了一幅多姿多彩、不竭延展下去的宫廷画卷：有的人，倾慕于工具六宫精巧的陈列；有的人，钟情着内廷园囿高雅的款式；还有的人，则沉浸于古建遗风沧桑的气味。

　　他举了一个小例子：故宫博物院珍藏了丰硕的漆器，藏品达两万余件，此中包罗古琴等乐器，现藏有古琴80余张，多为珍品。想要修复一张古琴，是不是学好崇高高贵的修复身手就脚够了？

　　拿起桌上暗红色的曲角尺和小刀锯，木器修复组副组长刘恺翻来复去看了又看：“我们小组有一个不成文的，新来的人正在正式起头接触木器文物前，都要先控制木匠的根基功，凡是是亲手制做如许一套木匠东西。”？。

　　“书画文物最终会跟着时间而磨灭，摹仿要做的就是将书画文物的寿命耽误，让千百年后的人仍然能够赏识到它们的原貌。摹仿的发生取成长，对延续我国古代书画的汗青、我国古代光耀的物质文明阐扬着主要感化。”陈露细细道来。

　　留步正在故宫博物院的常设文物专馆，一件件奇珍异宝正呈现出之美，它们是中华平易近族长久汗青和光耀文化的。不时有人惊呼，这些精彩的文物藏品，事实是怎样传下来的？

　　要做到取实迹一模一样，绝非易事。做绢、勾稿、定墨稿、设色、调色、摹字、钤印，“每一道工序的方针都是为了最大限度接近原做，需要付出大量时间去研究。”陈露说。